والله - عز وجل - هو طبيب الأبدان والقلوب وشريعته - عز وجل - هي طب البشرية وعلاج أدوائها، ومصدر خيرها وصلاحها.
يتحدث الإمام ابن القيم عن الاستشفاء بفاتحة الكتاب وما في قوله سبحانه: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } من طب الأبدان والقلوب المتنوعة فيقول: "فإن هذا الدواء مركب من ستة أجزاء (1) عبودية الله لا غيره (2) بأمره وشرعه (3) لا بالهوى (4) ولا بآراء الرجال وأوضاعهم، ورسومهم، وأفكارهم (5) بالاستعانة على عبوديته به (6) لا بنفس العبد وقوته وحوله ولا بغيره.
فهذه هي أجزاء { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } فإذا ركبها الطبيب اللطيف، العالم بالمرض، واستعملها المريض، حصل بها الشفاء التام. وما نقص من الشفاء فهو لفوات جزء من أجزائها، أو اثنين أو أكثر.
ثم إن القلب يعرض له مرضان عظيمان، إن لم يتداركهما العبد تراميا به إلى التلف ولا بد. وهما الرياء والكبر. فدواء الرياء بـ: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ } ودواء الكبر بـ: { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } .
وكثيرًا ما كنت أسمع شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - يقول: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ } تدفع الرياء: { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } تدفع الكبرياء.
__________
(1) انظر بذل المجهود 17/94.
No comments:
Post a Comment